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QUE VER
PONTE NAFONSO

La Ponte Nafonso se encuentra en el lugar de Pontenafonso, en la parroquia de Cando. Se erige sobre el río Tambre uniendo los ayuntamientos de Outes y Noia.

La fecha de construcción no está muy clara: segun parece, el actual puente de piedra fue construido en el siglo XIV en sustitución de otro más antiguo de madera que mandara construír en el siglo IX el rey Alfonso II “El Casto”, de quien tomaría el nombre el puente.

Originariamente estaba formado por 27 arcos y medía 3,85 m de ancho, pero que en el siglo XIX fue reformada para anchearla. Actualmente el puente mide 270 metros de largo por 5 de ancho y se conservan 20 arcos, más otros 2 que están tapados.


IGLESIA DE SAN XOÁN ROO
Igrexa de San Xoan de Roo

La iglesia de San Xoán de Roo, con sus 40 metros de largo, es la más grande y armoniosa del municipio. Las perfecciones de sus medidas y sus equilibradas proporciones unidas al hecho de poseer dos torres, hacen de esta iglesia un caso único en toda la redonda y mismo en toda Galicia existen muy pocos ejemplos de templos de esta época o anteriores con dos torres.

Fue construída entre 1749 y 1752 por Domingo de Fontenla siguiendo el plan trazado por F. Manuel de la Peña, un arquitecto compostelano de renombre.


IGLESIA DE SAN OURENTE DE ENTÍNS

La iglesia de San Ourente, con 32,6 m de largo, es la segunda más grande del municipio. Fue construída a instancias del cardeal Celada, titular del arciprestazgo de Entíns, entre los años 1788 y 1794 y su cometido era albergar el sepulcro de un mártir. Con esa idea, el cardeal le pidió al papa Pío VI los restos de uno de los mártires sepultados en las catacumbas de San Calixto. El eligido fue San Campio, un antiguo soldado romano, perseguidor de cristianos y convertido luego al cristianismo cuya muerte está fechada en el siglo V. Los restos óseos del santo, armados sobre cera y vestidos de soldado, salen de Roma en el año 1794 llegando a Santiago de Compostela en mayo de 1795 de donde parten hacia la iglesia de San Ourente el día 3 de julio de ese mismo año, llevados a hombros por una comitiva de feligreses de la parroquia, a donde llegan el día 4.

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